Крещение Господне — христианский праздник, установленный в честь одного из ключевых событий евангельской истории: крещения Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Крестителем. Во время крещения, согласно всем 3-м синоптическим Евангелиям, на Иисуса сошёл Святой Дух в виде голубя; одновременно глас с небес провозгласил: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение» (Мф. 3:17). Евангелие от Иоанна также говорит о водном крещении Иисуса и сошествии Святого Духа, но не прямо, а в форме свидетельства Иоанна Крестителя (Ин. 1:29-33). Почему это событие называют Богоявлением, ведь Творец являл своё присутствие Моисею на горе Синай (Исх 19:3-25), а Дух Божий помог Самсону растерзать льва (Суд 14:6) и обрести материальное воплощение Богу-Сыну (Лук. 1:35), который был явлен миру 2017 лет назад? Быть может, ответ кроется в объединении всех ипостасей Троицы в момент таинства крещения: преобразования материальной сущности человека исцеляющей от смерти новозаветной информацией и энергией, переданной символическим голубем или рукоположением. Не исключено, что замечательное событие Богоявления с тех пор ежегодно индуцирует структуризацию молекул воды, кластеры которой способны длительно хранить целительную информацию и передавать её жаждущим избавления от скорбей земной жизни.

Во всех исторических церквях этот праздник привязан к древней дате праздника Богоявления, то есть 6 января. Однако при этом:

• в римско-католической традиции празднование собственно Крещения Господня приурочено к отданию Богоявления (то есть спустя неделю, 13 января, по дореформенному обряду, а после Второго Ватиканского собора — в ближайшее воскресенье после Богоявления). Такой же традиции могут придерживаться в ряде протестантских конфессий;
• часть поместных православных церквей, в том числе Русская, придерживается юлианского календаря, соответственно 6 января литургического года для этих церквей в XXI веке приходится на 19 января григорианского календаря (большинство иных, включая Константинопольскую, празднует Крещение 6 января по григорианскому календарю);
• в древневосточных церквях этот день по-прежнему посвящён воспоминанию не только Крещения, но и Рождества Христова.